San Manuel González, "eucaristizador" de Huelva

Dar a conocer la figura y la obra del nuevo santo, haciendo memoria de su paso por Huelva como evangelizador-"eucaristizador" de la comunidad cristiana, haciendo de su legado pastoral fermento para el presente y el futuro de nuestra Iglesia.

miércoles, 24 de mayo de 2017

EL MES DE JUNIO EN LA CRONOLOGÍA DE SAN MANUEL GONZÁLEZ

CRONOLOGÍA DE SAN  MANUEL GONZÁLEZ
EL MES DE JUNIO.

Resumen.

1905. El 16 de junio fue nombrado Arcipreste de Huelva por el Cardenal Spínola.

1913. El 27 de junio de 1913, SAN  Manuel González García, entonces Arcipreste de Huelva, intervino en el Congreso Catequístico Nacional de Valladolid.

1933. En junio, juntamente con su hermana María Antonia González, fundó LA INSTITUCIÓN DE MISIONERAS AUXILIARES NAZARENAS (MAN)

Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús
El Corazón de Jesús en el Evangelio, texto de San Manuel González García
(De “Así Ama Él”, Obras completas, nn 242-245)
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Cuadro y reliquia en el presbiterio de la parroquia de San Pedro de Huelva.
Celebración en honor del que fue su párroco y arcipreste

San  Manuel González, nombrado Arcipreste de Huelva
el día 16 de junio de 1905

Ildefonso Fernández Caballero.

Cuando el Cardenal Spínola llamó a don Manuel para enviarle a Huelva no tenía  en la mente sólo la parroquia de San Pedro, sino la ciudad de Huelva. La parroquia de San Pedro era una parte importante de Huelva pero no era toda la ciudad. Otra parte, importante también, era la parroquia de la Concepción. Lo que el Cardenal necesitaba era evangelizadores para toda la ciudad. La situación de incultura, consecuencia de la escasez de escuelas; los miserables jornales de los trabajadores y la pobreza; la irritante desigualdad de clases y la injusticia; el problema de las viviendas numerosas  en cuevas y chabolas donde se hacinaban sus moradores, con el consiguiente deterioro de la vida familiar, y el alejamiento de la vida religiosa no eran problemas de una parroquia, sino de la ciudad entera. Y había que considerar que afectaban a la totalidad del  municipio como una sola unidad pastoral.
 
El templo de la parroquia de la Purísima Concepción que, juntamente con la de San Pedro, eran las únicas existentes en la ciudad de Huelva. El virtuoso sacerdote D. Pedro Román Clavero, párroco de La Concepción, compartía con D. Manuel preocupaciones apostólicas y sociales.



El arciprestazgo no sólo funcionaba ya con registro sacerdotal, sino también seglar con una Junta Arciprestal de Acción Social.
Las dos parroquia, superadas ya las desavenencias que las separaban, se unían para celebrar juntas las grandes solemnidades, especialmente las de los titulares de ambas.
En germen, es cierto, pero la actividad de don Manuel González como arcipreste de Huelva apunta ya decididamente hacia lo que hoy se pretende en la pastoral de conjunto: ampliación del concepto de arciprestazgo hasta abarcar toda la labor pastoral y no solamente la coordinación del trabajo presbiteral; articular orgánicamente la presencia, y la participación en la orientación de la pastoral arciprestal, de todos los responsables de las distintas actividades apostólicas; valoración de la figura del arcipreste para una mejor conjunción de la actividad de las parroquias que constituyen el arciprestazgo; planteamiento de éste como elemento de la pastoral de conjunto en la diócesis y proyectos de pastoral en el arciprestazgo que tengan en cuenta los problemas reales del lugar donde están encarnados y procuren darles solución.



San Manuel González, catequista.

Ildefonso Fernández Caballero

 

El 27 de junio de 1913, D. Manuel González García, entonces Arcipreste de Huelva, intervino en el Congreso Catequístico Nacional de Valladolid. Hasta allí le llevó lo que el llama “premio gordo de la lotería de una celebridad que, lo confieso con toda sinceridad, pesa y cuesta. “Hable usted”, “escriba usted”, “conteste usted”, “venga usted, “vaya usted, y...¡echad imperativos!”.

Esa celebridad era debida no sólo a su condición de fundador de la Obra de las Marías, sino también a la de pedagogo y catequista, ganada a pulso durante su estancia en Huelva.
La presencia de Don Manuel en Huelva coincidió con un tiempo en que la sociedad onubense era presa de una intensa campaña descristianizadora. La ciudad empezaba, ya entonces, a ser tierra de misión. Don Manuel percibió la gravedad del momento, especialmente para la infancia y el mundo obrero y se empleó a fondo en la catequización de los niños, de la juventud y de los adultos. Desde sus años de párroco de San Pedro y arcipreste de Huelva, Don Manuel se entregó plenamente a la actividad misionera y catequética, hasta los últimos días de su vida episcopal.



 

“Todos catequistas”. Grupo Asturias en Palomares del Río.

 Y en “Todos catequistas” exhorta: «(...)Hay que inundar a las almas de chicos y grandes con enseñanzas de doctrina cristiana (...)Hay que dar catecismo a todos y mientras más mejor y en todas las formas que la conciencia, el celo y el ingenio dicten porque quedan muchos laicos y muchos emboscados, y la salvación completa no puede venir sino del catecismo bien sabido y practicado».

Don Manuel piensa, pues, en una formación permanente, que alcance al hombre entero, con su memoria, entendimiento y voluntad, que pueda ser asimilada vitalmente y a la que no falte proyección social.

 LA INSTITUCIÓN DE MISIONERAS AUXILIARES NAZARENAS (MAN)
Fundadas por el Beato Manuel González y María Antonia González, junio 1933
 
“Vivir la consagración a Dios en el mundo, mediante la profesión de los consejos evangélicos en el contexto de las estructuras temporales para ser así levadura de sabiduría y una presencia incisiva en la sociedad” (cfr. VC,10)

Origen
La Institución de Misioneras Auxiliares Nazarenas (MAN), fue fundada por el Beato Manuel
González García como Institución secular, como tal se dio a conocer en junio de 1933, y fue aprobada por la Santa Sede.
Está formada por consagradas a Dios, que, sin vivir en comunidad, son llamadas a ser testigos de la vida que brota de la eucaristía, sal, luz y fermento en medio del mundo viviendo el carisma eucarístico–reparador que el fundador recibió del Espíritu Santo.
Fue Cofundadora, María Antonia González García, hermana del Fundador (* 26-11-1883 + 14-04-1964).
Unidas a la Congregación de Misioneras Eucarísticas de Nazaret, constituyen una Institución secular de perfección evangélica, con voto de castidad y promesas de pobreza y obediencia, reconocidos por la Iglesia


 El Corazón de Jesús en el Evangelio según San Manuel González García.
(De “Así Ama Él”, Obras completas, nn 242-245)

 
(Corazón de Jesús, de Gómez del Castillo y León Ortega. Capilla del Sagrario de la Parroquia de San Pedro.)



“El Evangelio es el relato de una vida y de una doctrina, no sólo de un Jesús que pasó, que hizo, que dijo..., sino de un Jesús que está viviendo en el cielo en los Sagrarios de la tierra, en su Cuerpo místico, la Iglesia, y en el alma de los justos.
Es cierto que las personas y los acontecimientos, que se mueven en torno del gran Protagonista del Evangelio, pasaron. Pero los tipos por aquellas personas representados y las acciones iguales o parecidas a las que aquellas realizaban, perduran en renovada sucesión que constantemente va reproduciendo en torno del Jesús del Sagrario, de la Iglesia y de las almas. Las mismas escenas del Jesús de Palestina, con sus llamamientos y seguimientos de apóstoles. Sus abandonos, cobardías y traiciones de amigos, conspiraciones de enemigos, sus aclamaciones y sus «crucifícalo» de turbas. Sus atracciones de niños, de enfermos, de pecadores. Sus intimidades y confidencias de almas selectas. Sus deferencias y blanduras con su Madre y con las madres intercesoras.
Ese libro, en suma, escrito ayer, cuenta con palabra infalible lo que Jesús hizo y dijo ayer, amándome y entregándose por mí. Lo que hace y dice hoy. Y lo que, hará y dirá mañana y eternamente, conjugando los mismos verbos: amar y entregarse. 1
Este aspecto del Evangelio me regala con esta gratísima noticia: Por él yo puedo sentir las palpitaciones del Corazón de Jesús, no ya durante un período de su acción o de su vida, sino de todos los períodos y de toda su vid mortal, celestial, eucarística, mística y eterna.
¡Qué dulce alegría penetra e invade a mi alma al descubrir este mágico secreto que la pone en disposición para conocer en cada momento qué siente y cómo palpita el Corazón de Jesús en la intimidad con sus almas fieles; en sus días y noches sin fin de Sagrarios abandonados; en las Misas de sus sacerdotes, de los buenos y de los que no lo son; en las persecuciones y exaltaciones de su iglesia; en su glorificación eterna del cielo!

miércoles, 3 de mayo de 2017

EL MES DE MAYO EN LA CRONOLOGÍA DE SAN MANUEL


CRONOLOGÍA DE SAN MANUEL GONZÁLEZ
Fechas importantes en el mes de Mayo

11 de mayo de 1886, en la iglesia de San Luis, de Sevilla, primera comunión.

D. Manuel recibió la primera comunión en la iglesia de las escuelas de San Luis, de las que había sido aventajado alumno, de manos de su tío, canónigo de la Catedral de Sevilla, D. Francisco García Sarmiento.


Interior de la Iglesia de San Luis (Sevilla)



“El beato Manuel González -dijo Juan Pablo II en la homilía de la misa de beatificación (21-4-2001)- es un modelo de fe eucarística, cuyo ejemplo sigue hablando a la Iglesia de hoy”.

2 de mayo de 1906. Comienzan en Huelva las obras de las Escuelas del Sagrado Corazón en la antigua iglesia de San Francisco.

Un día de Marzo de 1906 su coadjutor en la parroquia de San Pedro, D. Manuel González Serna, llevaba en procesión el Viático a un enfermo. Cuando el sacerdote regresó a la parroquia, el párroco advirtió que aquel venía herido de una pedrada en la cabeza. La reflexión sobre este hecho contribuyo a que madurara en la convicción de que las escuelas de inspiración cristiana eran en Huelva “una necesidad muy grande y muy triste”.

En abril de 1906, empezó su primera aventura en el campo escolar:  “nos echamos a la calle a hacer unas escuelas muy grandes, muy buenas, muy cristianas y absolutamente de balde para los niños pobres”.

¿Dónde encontrar el lugar mínimamente adecuado para tan urgente necesidad?

Mayo de 1912.Viaje desde Huelva a Madrid para el primer encuentro nacional con las Marías.


Uno de los viajes, que puede ser signo de los muchos realizados por toda la península, para difundir su Obra, es el que realizó a Madrid durante el mes de mayo de 1912 para el primer encuentro nacional con las Marías, pasados sólo dos años de su fundación en Huelva.


A partir del momento de la fundación de la Obra y la aprobación diocesana, este movimiento eucarístico se expandió rápidamente por toda España, de manera que el Arcipreste de Huelva tuvo que simultanear su apostolado en Huelva con los viajes en ferrocarril por toda la península  para atender a los grupos que surgían en las parroquias y al apostolado eucarístico en general. En sólo nueve meses, la Obra se había establecido en 21 diócesis, sin contar otras en las que se estaba trabajando para su implantación.



Málaga, 16 de mayo de 1920. Bendición y colocación de la primera piedra del nuevo Seminario.
Capilla del Seminario de Málaga en la actualidad
Escribió D. Manuel: “El Amo quiere que se haga el Seminario (esto me consta firmemente). Para hacer el Seminario se necesita dinero (esto es también indudable). Yo no tengo una peseta (evidentísimo). ¿De dónde? ¡A mí qué me importa! ¿Cuándo? Cuando haga falta. ¿Cómo? Como a El le dé la gana, que para eso es el Amo”.

Málaga, 3 de Mayo de 1921. Fundación de las Hermanas Marías Nazarenas

La Obra de las Marías de los Sagrarios Calvarios se extendió rápidamente, de manera que, como decíamos anteriormente, en Mayo de 1912 D. Manuel se reunió en Madrid con Marías de una buena parte de las diócesis españolas. Ante este inusitado crecimiento, en diciembre de ese mismo año, cuando apenas habían pasado tres del retiro fundacional, en la capilla de la parroquia de San Pedro de Huelva, unas Marías expresaron al Arcipreste sus inquietudes acerca del futuro de la Obra, y de su papel en la actividad de la Iglesia Española. El párroco de San Pedro les dijo sin dudar: Las Marías subsistirán. Me sobrevivirán. Sólo es preciso que tres Marías, tan decididas como las del Calvario, se pongan al frente de todas las Marías del mundo  Las tres están ya ahí. ¿Dónde? El Señor las presentará. Y ellas se encargarán de dar realidad al carisma perpetuo de acompañar y compadecer al Abandonado del Sagrario, a Jesús. Y cuando esto suceda, no habrá que temer por España, porque ésta se hallará a cubierto de todas las emboscadas con una guardia valerosa que defenderá a Cristo en todo lugar donde exista un Sagrario. D. Manuel intuía ya lo que había de ser luego la fundación del Instituto de las Marías Nazarenas
                         Las Nazarenas por el mundo. III Encuentro Latinoamericano de las Misioneras Eucarísticas de Nazaret
Quito 26 enero 2009


Málaga, 11 de mayo de 1931. Incendio del Palacio episcopal


Málaga, Palacio Episcopal en la actualidad
Finalizaba este día en que se cumplió el 45 aniversario de la primera comunión de D. Manuel González, Obispo de Málaga. A este feliz recuerdo se unió el drama de una de las jornadas más amargas de su vida. El 14 de abril había sido proclamada la segunda República española. El Obispo de Málaga, con ocasión del próximo mes consagrado a María, recordó a los católicos la necesidad y el deber de acatar y obedecer al poder legítimamente constituido para el mantenimiento del orden y del bien común.

sábado, 1 de abril de 2017

SAN MANUEL GONZÁLEZ, ABRIL DE 2017

EL 29 DE ABRIL SE CUMPLEN DIEZ Y SEIS AÑOS DE LA BEATIFICACIÓN DEL QUE FUE ARCIPRESTE DE HUELVA Y PÁRROCO DE LA DE SAN PEDRO, DESDE 1905 A 1916, CANONIZADO EL 16 DE OCTUBRE DE 2016.



El 29 de 2001 D. Manuel González García fue proclamado beato por S.S. Juan Pablo II.

EL MES DE ABRIL EN LA CRONOLOGÍA DEL BEATO MANUEL GONZÁLEZ
Ildefonso Fernández Caballero.
Año 1894, primera quincena del mes.  
Desde Sevilla viaja a Roma por primera vez, con la peregrinación obrera organizada para agradecer la publicación de la Encíclica Rerum Novarum, con ocasión del jubileo episcopal del papa León XIII y las beatificaciones del Maestro Ávila y Fray Diego José de Cádiz.

Huelva, año 1906, día 2.
Primera reunión en la sacristía de San Pedro de los colaboradores “accionistas” para el proyecto de construcción de las Escuelas del Sagrado Corazón junto a la Iglesia de San Francisco.

Huelva, año 1910, primeros días del mes.
Recibe carta de los novicios del Monasterio benedictino de Santo Domingo de Silos pidiéndole que completara la Obra de las Marías con la de los Discípulos de San Juan.

Huelva, año 1911, días 1 y 2.
Bendición e inauguración de la iglesia y colonia escolar del Polvorín, hoy Colegio de Santa Teresa de Jesús, y templo parroquial de la de San José Obrero.  

Huelva, año 1915, día 9.
Inauguración del sagrario en su domicilio particular en el Paseo de Santa Fe, n. 12, por concesión de S.S. Benedicto XV.

Málaga, 1920, día 22.
Nombramiento de Obispo propio, por el papa Benedicto XV.

Málaga, 1926, día 21.
Inauguración de la iglesia del nuevo Seminario.

Roma,  1998, día 6: El Papa Juan Pablo II declaró sus virtudes heroicas.
2001, día29:
Solemne acto de beatificación presidido por S.S. Juan Pablo II.


Diálogo con un Obispo santo, antes Párroco, con cara de niño grande
Con motivo de la Beatificación, 29, Abril 2001
Felipe Fernández Caballero, Párroco de la Mayor de San Pedro, de Huelva
(Publicado en “Huelva Información”, 18. III.01)

Perdóneme, D. Manuel. Llevo un largo rato conversando con usted y aún no me he presentado. Soy el cura actual de la que fue su Parroquia de San Pedro. Usted estuvo en ella once años y yo llevo ya treinta y nueve. He leído sus libros; he sido muchos años testigo agradecido del servicio prestado a la parroquia por sus “Misioneras Eucarísticas de Nazaret”; he abierto muchas veces la puerta del que fue su Sagrario, hoy el mío, para mostrar con orgullo la inscripción que rememora la fundación de su “Obra de las Marías de los Sagrarios Calvarios”. Y cuanto más se agranda ante mis ojos su figura, más se empequeñece la mía. Por eso sigo al pie de la letra su consejo: “Andad, andad con vuestras miserias al Sagrario y presentadlas como dominios suyos al Rey de la misericordia infinita que allí os espera”. Y el día en que me presente ante Él, estoy seguro, allí estará usted para decirle: “déjele pasar, es mi colega”.

(El autor de este artículo pasó de este mundo al Padre el 21 de enero pasado en la seguridad de que San Manuel estaba allí esperándole) Para ver completo, pulsar aquí.

viernes, 24 de febrero de 2017

MARZO. CRONOLOGÍA DE SAN MANUEL



EL MES DE MARZO
EN LA CRONOLOGÍA DE SAN MANUEL GONZÁLEZ.
Fundación en Huelva de las Marías de los sagrarios
y de la redacción de “Lo que puede un cura hoy”

Ildefonso Fernández Caballero

El mes de marzo tiene en la cronología de San Manuel González un relieve excepcional, sobre todo por lo que se refiere a su estancia en Huelva, durante los años 1905 a 1916.


El día 1, año de 1905 fue nombrado Cura de la Parroquia Mayor de San Pedro de Huelva.
El día 9 tomó posesión.

La vida y el ministerio sacerdotal de Don Manuel González García se desarrollan en Huelva durante la época de la Monarquía de Alfonso XIII que comprende desde el comienzo de su reinado en 1902 hasta la instauración de la Dictadura del general Primo de Rivera, en septiembre de 1923.

La mayor parte del tiempo que estuvo en Huelva fue el del pontificado San Pio X (1903-1914). Eran años de la renovación emprendida por el santo Pontífice: en la liturgia, renovación del misal y el breviario, importancia de la celebración del domingo, reforma de la música litúrgica; impulso a la comunión frecuente y al adelanto de la edad de la primera comunión del los niños. En el aspecto catequético, publicación de la Encíclica “Acervo nimis” (15 de abril 1905), animación del apostolado seglar con la publicación de la Encíclica (Il fermo propósito (11 junio 1905).







EL DÍA 4 DE MARZO DE 1910, EL BEATO MANUEL GONZÁLEZ FUNDÓ EN HUELVA LA OBRA DE LAS TRES MARÍAS DE LOS SAGRARIOS CALVARIOS Y DE LOS DISCÍPULOS DE SAN JUAN.

A la caída de la tarde, del 4 de marzo de 1910 primer viernes de mes, en el sagrario onubense de la Parroquia de San Pedro, don Manuel González dio comienzo a la «Obra de las tres Marías de los Sagrarios Calvarios». Fue entre sus obras quizás la más conocida y difundida.













Durante el mes de marzo del mismo año 1910 escribió en Huelva el libro Lo que puede un cura hoy.


En la Cuaresma de 1910- el 4 de marzo fue viernes siguiente al Miércoles de Ceniza- don Manuel González García redactó en Huelva el libro Lo que puede un cura hoy, Durante mis años de párroco en San Pedro, recibí no pocos sacerdotes de los países de habla Hispana en América. Venían a conocer la parroquia donde estuvo D. Manuel González y donde fundó la Obra de las Marías y escribió Lo que puede un cura hoy. Conocían y veneraban a D. Manuel porque en los seminarios de aquellas naciones, Lo que puede un cura hoy había servido como libro de orientación pastoral, y admiraban la obra apostólica de D. Manuel. En no pocos casos me sorprendió que conocían el nombre de Huelva y habían venido a ella no tanto porque fuera el lugar próximo al puerto de Palos de la Frontera, de donde salió Colón para la empresa descubridora y evangelizadora de América, cuanto por la fama y el aprecio que entre ellos tenían el libro y la acción pastoral de D. Manuel.

En los casi once años de estancia del Beato entre nosotros, inició una caudalosa corriente de renovación religiosa que desembocó años más tarde en la creación de la Diócesis de Huelva. Pues bien, los principios que inspiraron su acción en Huelva quedan plasmados en este libro salido de su pluma en la Cuaresma de 1910.

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En el prólogo a la cuarta edición de Lo que puede un Cura hoy, Cuaresma de 1923, escribía don Manuel:

«Era la cuaresma de 1910: ¡la misma Cuaresma en que vio la luz en el rinconcito de mi Parroquia la Obra de las tres marías de los Sagrarios Calvarios ! (...) ¡Gloria al amo! Trece años llevan volando estas paginillas por el mundo de las casas rectorales, de los refectorios y celdas de las Casas de ejercicios sacerdotales, y de los cuartos y clases de los seminarios, y de las manos y los ojos y las almas de los hombres de acción, y trece años lleva el Amo bendito por medio de ellas descruzando o levantando brazos, largos años inmóviles a fuerza de desalientos, y abriendo bocas y horizontes y corazones hacía tiempo cerrados a fuerza de pesimismos (...) Pues bien,cuando el Obispo de hoy ha vuelto a leer lo que escribió el Cura de ayer, por si era menester en la nueva edición correcciones o rectificaciones de conceptos, procedimientos, orientaciones, etc., se ve obligado a poner en la portada: Cuarta edición no corregida.

En cuanto a aumentada ¡Darían para tantos aumentos y ampliaciones las comprobaciones, que de la doctrina del libro me ha seguido ofreciendo la experiencia! (...) ¡Gloria, pues al Amo por los siglos de los siglos y gracia suya abundante para que acaben de enterarse todos sus consagrados de “ Lo que CON ÉL puede un Cura hoy, mañana y hasta el fin del mundo...!.»

                              

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